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《烧饼歌》预言:未来教主临下凡,欧博注册燕南赵北把金散

时间:2024-07-07 21:23来源: 作者:admin 点击: 11 次
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“天地轮回,欧博注册宇宙换新。释法灭尽,弥法出现。天地大和,万佛朝宗。宗教一统,万法归一。”

译文:天地处于生灭循环之中,旧世界毁灭新宇宙诞生。释迦摩尼佛法消失殆尽,弥勒佛法诞生出现。天地呈现大和之象,欧博代理众佛一起朝拜未来佛(弥勒佛)。天下宗教实现统一,世间所有法归于一法。

注:弥勒佛是纵世三佛中的未来佛,弥勒成佛是释迦摩尼佛涅槃之前对后世留下的预言。

弥勒是未来成佛的大智者,弥勒下生后将以什么身份出现,又会在哪里布道?

《烧饼歌》记述了元末道人刘伯温与朱元璋的谶语对话,它是一首甚为准确的预言。

《烧饼歌》原文:“不相僧来不相道,欧博官网头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。 未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,欧博娱乐降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”

下面结合《烧饼歌》的内容,解读弥勒下生世间的事迹。

1、弥勒统一宗教成为“未来教”的教主。

“未来教主临下凡”。纵观人类社会史,世界上存在三大宗教(基督教、伊斯兰教和佛教)以及其它众多教派(如道教等),伴随近代科学诞生世界宗教走向没落。未来弥勒降世说法会在世间兴起新教派——“未来教”,新教派必将天下宗教统一。故而,欧博allbet弥勒即为“未来教主”(未来世界的领袖或指导灵)。

2、弥勒下生后出身贫寒,身份卑微。

“不落宰府共官员”,弥勒既不是官宦子弟(官二代),也不是公务人员(非官员、非党派人士);“不在皇宫为太子”,弥勒不是王权贵族子弟(非国家大臣之后);“不在僧门与道院”,弥勒既不是和尚也不是道士(非出家人);“降在寒门草堂内”,弥勒出身家境贫寒(穷苦百姓人家),身份卑微(无产阶级的孩子;农民家庭的孩子)。

由此可见,弥勒出生后几乎不为人知(因为他家庭贫寒、身份卑微),必会经受很多苦难(受到别人冷落、欺负,甚至遭受打压),他不是地位崇高、身份显赫之人,也不会出现在上流社会里,而是与普通百姓混在一起。

3、弥勒出生在黄河以北,且在河北-山东地带布道说法。

“燕南赵北把金散”。“燕南赵北”泛指黄河以北地区,即河北、山东地带。“把金散”是指布道传法,“金”指的是弥勒金线之路(末法时期正确的修行方法以及成佛之路)。

因此,弥勒一定出生在黄河以北地区,因为家境贫寒他的活动范围较小(他没有地位和财富,不能担负起长远距离布道的费用),所以只在河北-山东一带传道说法。

结语:生得贫贱而光芒四射,指点江山却无人问津。前世多难百般忍辱,后世荣耀万人敬仰。(注:弥勒出身贫贱但具备一身的才华,他有引领时代的才干却没有人向他请教。前半生多苦多难一忍再忍,后半世光荣显赫人人敬仰。)

声明:以上内容是个人基于易学原理结合谶语诗做出的解读,内容缺乏科学性,任何人不得借此散布谣言,如有违法后果自负!

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