2019年10月，DG游戏一段与不倒翁小姐姐握手的视频突然火遍了整个网络。视频中，小姐姐身着极具传统特色的服装，手握团扇，在游客经过她的面前时突然倾身而至，将手轻轻搭在游客伸过来的手上，一触即分。这位小姐姐就是冯佳晨。

截至2019年12月31日，抖音平台#大唐不夜城不倒翁#词条下相关视频播放量高达23亿次，大唐不夜城也随之“走红”，一跃成为2019年抖音播放量最高的景点，西安也以新兴网红城市的身份进入了人们的视野。正如网友所说：“一个人带火一座城”。

一、起源：传统形象再设计

真人不倒翁表演是大唐不夜城为了增加游客互动体验而设计的行为艺术节目，她的表演形式和形象设计并不是空穴来风。

若从历史上追根溯源，那么关于不倒翁的记载最早可以追溯到唐朝。五代王定保所撰《唐摭言》中显示，不倒翁在唐代被称为“捕醉仙”，是当时人们用来劝酒的一种工具。由木头雕刻而成，上部细，下部粗，制成一经触动就会摇摆然后恢复直立状态的人型样式。

饮酒时，人们围桌而坐，将“捕醉仙”放在一只盘子里并置于桌子中间，由年龄长者开始用手捻转，使之呈旋转状，当它停下来时，指向谁，谁就饮酒，然后由饮酒者接着捻转，如此往复，欧博注册直到尽兴为止。

而不倒翁表演者的扮演形象参考了西安城市吉祥物“唐妞”。“唐妞”于2015年诞生，她的设计灵感则源于陕西历史博物馆的唐代馆藏文物，一尊面若桃花、高髻娥眉的“彩绘女立俑”。

图源：百科

图源：陕西历史博物馆官网

2018年，“唐妞”作为唯一受邀的动漫形象参加了由西安市委市政府、曲江管委会举办的“春满中国·醉西安”大西安春游季活动，以盛唐风韵的形象代言亮相曲江旅游度假区。

同年，“唐妞”获得玉猴奖“十佳文旅吉祥物”，9月获得生态IP大会路演第一名及最佳人气双料奖，11月，在海南博鳌国际旅游论坛上被评选为年度吉祥物。而后，由策划进行了不倒翁形象转化设计，放置在大唐不夜城景区内。

图源：百科

2019年7月，大唐不夜城官方设计出真人不倒翁艺术表演正式与游客见面：将唐妞形象嫁接于“不倒翁装置“，使得不倒翁装置与静态唐俑形象共同“拟人化”，诞生的一种创新型表演形式。

初期，团队里有男女各15位演员，每天轮流进行表演。但比起有着极具感染力的配乐和以唐代知名人物为原型的其它表演，不倒翁这个行为艺术并没太多的表演形式，多是在上面摇晃，因而也没有得到很多的关注。8月开始，就有演员陆陆续续离开。2019年10月，初代“不倒翁天团”仅存3人，半个月后，仅剩冯佳晨一人。

2019年11月，不倒翁女孩冯佳晨通过一则短视频意外爆红，火遍全网。各地游客慕名而来，网友纷纷调侃：来西安旅游的人，欧博代理不是在看她，就是在去看她的路上。

如今，距“不倒翁”的走红已经过去了一年有余，抖音等社交媒体在为不夜城快速走红提供机遇的同时，也带来了巨大的挑战。“网红”层出不迭，但大部分的热度如流星一般，快速爆红之后又会很快消失。抖音出示的2020年度数据报告也证明了这一点：仅仅一年，#大唐不夜城不倒翁#等相关词条就已经消失在了抖音的热度排名里。

热度消退，不夜城景区在经历“不倒翁小姐姐”爆红后是否会出现后继无力，人气断崖式下跌的情况？

二、创新：以盛唐文化为壤

其实不然，除不倒翁表演以外，大唐不夜城内还有着同样以盛唐文化为根基，进行再创造的各类文化表演，在当时随着不倒翁的热度一并“走红”，取得了不俗的关注度。

文化表演由两大类型组成，一种是大型主题表演，以数量众多的演员、激情昂扬的配乐营造出浓厚的文化氛围。

以大型舞台剧《再回长安》为代表，以西安的人文风采和文化传承为背景，通过长安与西安的古今对比，展现一场跨越时空、穿越千年的古今团圆宴。

第一个篇章——穿越盛唐，唐代伟大的现实主义诗人白居易与当代小伙子对话，场景回到了盛唐时期，也就是大唐不夜城的盛唐时期。

第二篇章——回到家乡，西安人会用3斤8两的大老碗盛泡馍，迎家人回家。融入地方特色文化，三斤八两的大碗、牛羊肉泡馍、板凳不坐蹲起来等陕西地方特色文化现象。

第三篇章——守护家园，欧博官网用唐代五方狮舞来表达守护家园的概念。五方狮子舞是教坊中乐舞曲目，亦称《五方狮子舞》。舞蹈时由五人饰狮子，一百四十人歌唱。

第四篇章——古今交融，白居易、当代小伙、五方狮子与守护神明对话，祭拜四方，表现出对家乡无法割舍的深厚情感。

整个表演持续半个小时，依次展现出“回家”“传承”“守护”“和合”四个主体，描述“回家”这一穿越时间和空间的永恒主题。

彩车巡游活动中参与巡游表演的队伍由11辆缤纷绚丽的彩车，数百名身穿汉服、盔甲的演员组成不同方阵进行巡游，彩车与彩车之间的主题不同，但都凭借着艺术化的造型设计彰显着大唐历史文化的繁盛和现代艺术的时尚。

更有花车斗彩的文化交融，一面是西域胡旋舞的旋转跳跃，曼妙胡姬尽显异域风情；另一边则张灯高照，一众大唐舞姬发髻高耸，演奏宫廷乐舞。美眸顾盼神飞，运用斗唱、斗舞、斗乐隔空互动，精彩动人，展现出盛唐对外文化交流的盛况。

另一种文化表演则是以行为艺术的互动形式激发游客们的趣味感，最具代表性的莫过于真人不倒翁表演。

一直人气不减的的真人不倒翁小姐姐凭借优美的旋律，跳动的身影，亲和近人的气质，引得众多游客争相牵手对视，一睹昔日大唐佳人的精彩风华。

不遑多让的敦煌飞天表演也将盛唐文化和敦煌艺术交汇融合，三位飞天“仙女”静坐悬浮在莲花宝座上，彩带飘扬飞舞，既有佛学韵味,也有艺术美感,她们姿势更是优美自如，欧博娱乐飘逸出尘，令人神往不已。

对于来到大唐不夜城的游客来说，虽然距离不倒翁爆火已经过去一年多的时间，但他们依然对不倒翁表演抱有很高的期待；与此同时，其他文化表演节目如再回长安、大唐舞乐等也受到了游客们的欢迎；武士雕刻、戏曲提线、悬浮武将、诗仙李白等其他表演，同样吸引到了大量的关注度。各类表演不分伯仲、精彩纷呈，为不夜城注入了灵魂。

除各式各样的文化表演外，不夜城在整体布局、建筑、雕塑等方面也各有特色。于繁华都市中构筑起一片文化街区，让游客梦回大唐。

三、重现：大唐历史盛景

不夜城总体布局呈线性布局，大雁塔南广场到古城墙遗址之间的轴线纵深，以重檐楼阁为中心，两侧紧凑集中。在注重街区布局的群体协调的前提下，也展现着唐代坊市的布局特点，在增加空间的层次感的同时保持着均衡与统一的唐风格。

贯穿于步行街两侧的仿唐规划建筑的设计和施工，在要求不破坏周边特定文化环境（大雁塔）的同时，从唐代建筑样式中汲取经验，因地制宜进行建构，建筑认知中融合了现代、简洁的创新特点，继而对传统文化进行继承、弘扬。

其中西安美术馆和曲江艺术博物馆等建筑屋顶凸显的唐风元素最为正宗，包含着仿唐重檐庑（wǔ）殿顶、四角攒（zǎn）顶、立柱、台基和斗拱等传统建筑组件，甚至在柱栏与窗柩也进行细节上的装饰雕刻。此外现代壁板的大面积应用，与线性元素的重合交替，相互映衬搭配，搭建出规律明显的现代建筑构造。整体建构中对具有适宜性、从属性的传统古建筑优点的吸收与改进，采用了现代化技术手段与艺术风格的提升补位，进而推动整体环境氛围营造与细节比例把握上的和谐有致。

作为现代的优质仿古建筑，大唐不夜城不仅做到与商业环境的完整和谐，还在仿唐风格中增添了一丝现代气息，延续了传统与文化的火种，使得唐文化的影响扩散至游客群体中。

不夜城所背负的地方历史文脉随着时代进步不断改进充实，不夜城也在不断丰富自己的载体形象，展现出属于西安的独特城市文化魅力。在夜间灯光、音乐的加持下，高大的台基上的仿唐建筑黄瓦、红墙、白灯描边的视觉光感体验有位震撼夺目，街道间参杂着各色的彩灯流光辅以装饰点缀，游客置身漫步其中，翘首眺望到仿唐建筑群扑面而来的高大宏伟气魄。

对于初到大唐不夜城的游客来说，这些别出心裁的仿唐建筑最先吸引了他们的目光，其次便是耸立在不夜城步行街中间的活灵活现的人物雕塑。

如果说街道两侧的房屋只是对唐代建筑文化的“仿”，那么雕塑毫无疑问，就是对唐代盛景的一个全面概括的重现，延续大唐恢宏瑰丽的气势。

首先见到的是唐代佛教中四位高僧的人物雕像，分别是西行天竺的玄奘、东渡传法的鉴真、弘化佛教的禅宗六祖惠能，以及万里求法的日本高僧空海；

其次则是大唐群英谱主题雕塑，包含着大唐时期对科技、文化、艺术等多方面作出杰出贡献的人物雕塑群像，活灵活现的将洒脱超逸的李白，画技超凡的吴道子，药王孙思邈，茶圣陆羽等33位大唐群英，一一刻画，这些在各自领域都光耀千古的文化巨擎造就着前所未有的繁盛景象，为游客们展现了光华四溢的盛唐余韵。

紧接其后的雕塑分别展现了唐·贞观年间中水能载舟的施政思想与房谋杜断的政治美谈。前者是魏征劝唐太宗以隋亡为鉴，并引用荀子的“水可载舟，亦可覆舟”来进行劝谏 。后者则是形容房玄龄、杜如晦二人各具专长又优势互补，反映出唐太宗的知人善任，用人唯才是举。

雕塑：水能载舟

雕塑：房谋杜断

还有以当时三位帝王为主人物的雕塑群像，分别是：

雕塑：贞观之治

顶端提缰勒马，意气风发的李世民雕像的贞观纪念碑，奏响的壮丽辉煌序章；

雕塑：武后行从

女皇帝武则天的“武后行从”群雕塑，浩浩荡荡，威仪棣棣，上承贞观之兴，下启开元之盛，展现出盛世的恢弘气象；

雕塑：开元盛世

李隆基的人物雕像高耸伫立在巨大的圆形龙壁前，尽显帝王风范，四周围绕排列当时的内外重臣使节人物，最下方则是姿态各异的乐俑手持各类乐器纵情演奏，整个雕塑群完美凸显大唐盛世安康的辉煌气魄。

人们仿佛跨越时间洪流，再一次回到那个繁荣兴盛、万国来朝的盛世长安。而在不夜城的每个建筑和每个雕塑群中都嵌有不同样式不同色彩的LED灯，当夜幕来临，灯火辉煌，迎来了更为璀璨的不夜城。

四、调查：大唐不夜城影响力现状

不夜城的走红吸引了全国各地的游客纷纷前来打卡。而受到新冠疫情出行限制的影响，目前来到不夜城的游客以陕西省省内游客为主，其次，华中、西北（除陕西）、华东等毗邻陕西的省份也有游客前来打卡。总体来看，游客来源分布情况市以陕西西安为中心，向周围省份辐射发散。

而在调查过程中，我们发现：不夜城并不仅仅是因为不倒翁的走红才被游客所知悉。大部分的人在2019年“不倒翁”爆红前之前就已经知道大唐不夜城这一景点，大唐不夜城本身就带有一定的知名度和流量。但还有一部分人表示通过不倒翁的视频才知晓大唐不夜城的存在。不夜城传播吸引力的快速提升，离不开两者流量的叠加。

短视频的丰富表现力和抖音平台所带有的巨大流量，当仁不让的成为大部分受众获取不夜城相关信息的第一途径，朋友圈紧随其后，展现了其仅次于抖音平台强大的传播影响力，其次是微博。新媒体时代，同一信息可以通过多渠道快速进行传播，信息壁垒微乎其微，很难再出现一家媒体平台独大的现象，而受众无论通过何种渠道，都可以快速接触到当下热点。

而不倒翁走红后两年后的今天，大部分受众在看到不夜城相关信息后依然会点开观看，还有一部分受众甚至会主动搜索不夜城的相关内容，对不夜城的热情依然不减。

而且，大部分人对于大唐不夜城表演及相关内容给予肯定评价，但主要在视觉体验方面，对其深层的文化内涵也许并没有过多的注意；还有小部分人表示不夜城的表演内容对其而言并没有什么吸引力。不夜城仍需进一步发掘自身特色，丰富表演种类，满足更多受众的需求。

要让年轻人了解唐文化，与网红事件的跨界联系成为文创产品破圈的有效解决方案：一方面通过对不倒翁爆红元素的参考归纳，进行同类文化产品的再创作；另一方面，通过调动文创产品与不夜城唐文化从设计开发到生产营销的深度合作，解决不夜城文创商品供应链的问题，最终推进不夜城文化IP的商业化落地。

而不夜城的文创商品推广方式也正是如此：文创商品中不倒翁系列纪念品最受游客喜爱，所占份额最高达22%，推出的唐食也有21%的游客愿意接受此类形式的食品消费。此外，古装服饰玩偶、随身小物配饰等总计35%的占比也彰显着不夜城文创商品的良好受众反馈。

游览过程中，游客们基本都愿意通过社交媒体分享自己对于不夜城的游览体验，其中近乎一半的受众分享意愿十分强烈，不夜城相关内容二次传播的态势良好。

良好的游览体验让不少游客在游览结束后依然恋恋不舍，再次来到这里打卡。调查显示，有10%的人每天都会来到不夜城，他们大部分是不夜城附近的居民；24%的人每周前往不夜城1-2次，这些人大部分是西安本地的居民，仅在西安市范围内，不夜城就拥有稳定人流量。而从非西安本地受众的游览次数来看，有17%的人共计游览不夜城1-3次，还有21%的人表示已经游览不夜城达3次以上，只有28%的人表示他们是第一次来到不夜城。高比例的游览频率体现出不夜城的对游客的强烈吸引力，也证明不夜城在对外传播和提升景区特色内核上的投入十分有效。

精心雕琢的文化街区和丰富多样的文化表演，唤起了人们对于盛唐文化的共鸣。在游览结束后，有61%的受众表示有兴趣深入了解不夜城表演背后所代表的唐文化，还有30%的人表示若有空余时间，便会关注其相关文化内容。总体来看，达到了文化传播的目的。

四、寻根：紧贴时代热点

抖音账号“观察员News”在回应不倒翁小姐姐相关留言区中“就她这妆容怎么弄的跟日本人似的”等类似言论时反驳到：“传统文化，且不谈传承，只论认知，就已是任重道远。”而大唐不夜城通过对传统文化的再创作，毫无疑问已经达到了让人们“认知”唐文化、去体验我国的传统文化这一目的。

“网红”的生命力终究有限，目前，西安地区很大一部分的“网红”现象已经逐渐淡出我们的视野：摔碗酒，毛笔酥……在热度过后，也就成为寻常，直至最后消失。这似乎是每个“网红”的必然结局。但是大唐不夜城在不倒翁小姐姐爆火之后，却从未停止开发新节目的步伐：敦煌飞天、诗歌艺术、花车斗彩；还大胆引入VR技术，打造虚拟现实体验馆，让前来参观的游客感受文化和科技的碰撞。

而正是不断的紧跟时代热点推陈出新，才使得大唐不夜城在经过两年前不倒翁爆红后的今天依然有着巨大的流量。2021春节期间最新出炉的《西安市曲江旅游数据》显示，大唐不夜城是西安评价最高的景区。同时，在《2021抖音春节数据报告》中，大唐不夜城位居全国热门景点游客打卡量榜首，这与疫情期间市内短途旅游成为潮流不无关系，但也进一步证明了大唐不夜城依然有着不菲的影响力。

作为西安文旅建设的重点项目之一，大唐不夜城为这座历史悠久的古城注入了全新的活力，唤醒了人们对于传统文化的关注，对西安提升城市影响力也有着无法替代的强大推力。“不倒翁小姐姐”爆红事件的出现，巨大曝光量的助力，使得人们对于盛唐文化的观感更为立体，但城市形象的传播与创新是一个长期沉淀的过程，它的变化与革新在短期内难以突出显现，如果想要长期传播下去并沉淀成为西安城市形象的一部分，大唐不夜城必须不断挖掘盛唐文化内涵，在现代城市文明与传统文化的不断碰撞交织中寻找到自身的特色本质与明确定位。

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